حضرت مهدی رسالت خود را با کمال بخشیبه قدرت تعقل بشر آغاز می نماید. در تعالیم مترقی اسلام آن مقدار که ازعقل ستایش به عمل آمده از کمتر مقوله ای تمجید شده است. عقل در مباحث فوق عقلانینیازمند وحی است وبرای آن که حکم عقل، تحت الشعاع تمایلات نفسانی انسان قرار نگیرد،نیازبه حمایتهای وحیانی است.در دکترین مهدویت، برخلاف نگاه متفکران غربی در عصر مدرنیته بهعقل، که آن را در تعارض جدی با دین می بینند ,عقل را معارض با دین نمی داند .دراین دکترین، میان عقل و شرع رابطه ناگسستنی وجود دارد. شارع خود جزء عقلا ورئیسآنهاست؛ اگرعقل مصلحت قاطعی را معین کرد، شارع نیز آن را تأیید می کند.در نگاه دین، علاوه بر آن که عقل میتواند حکم قطعی داشته باشد،میتواند کاشف ازقانون شرعی نیز باشد ومی تواند احکام را مقید یا محدود کند یا تخصیصو تعمیم دهد.
برچسب:
نویسنده: تايافا
تاريخ: يکشنبه
9 تير
1392 ساعت: 20:49